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【社科好书】中国公民精神研究的多学科拓展之作

【社科好书】中国公民精神研究的多学科拓展之作

发布时间:2022-08-17 06:08:54 作者:爱游戏登录账号 来源:爱游戏app网页版 点击:5

  积极培育和塑造公民精神,对推动国家治理体系和治理能力现代化,加快建设社会主义现代化国家进程具有重要意义。学界关于公民相关问题的研究,基本是从某一学科的角度出发,可能是政治学,也可能教育学,或者文化学等

  积极培育和塑造公民精神,对推动国家治理体系和治理能力现代化,加快建设社会主义现代化国家进程具有重要意义。学界关于公民相关问题的研究,基本是从某一学科的角度出发,可能是政治学,也可能教育学,或者文化学等。然而《中国公民精神培育研究》(杨四海著,中国社会科学出版社2020年出版)一书的著作者,则坚持马克思主义基本立场、观点和方法,尝试性地从社会个体发展的背景下探究中国公民精神培育,其研究过程呈现了非常明显的多学科拓展的特点。

  研究公民精神培育需要对改革开放以来我国个体发展及特点的审视为基础。个体与群体是社会学的一对范畴。该书从个体发展的基本特征出发,指出改革开放以来中国社会呈现出一定程度的个体发展态势,具体表现在两个方面:一个是生产中的个体发展,另一个是生活中的个体发展。根据马克思主义的基本观点,经济活动是人们社会交往的核心,生产个体发展的样态催生了人们生活的个体化倾向。生活里的个体发展有多种表现,比如家庭生活中的个体发展、消费生活中的个体发展、现实与虚拟空间中的个体发展等。

  该书还将中外的个体发展进行对比,进一步表明了中国个体发展的独特性。中外个体发展的相似性,主要反映在个体发展动力、个体发展路径、个体生活方式等方面。但更为重要的是,该研究指出了中外个体发展的差异性,主要有个体发展的文化背景不同、社会发展阶段不同、个人与国家的关系结构不同、个体发展的水平不同。中外个体发展异同的对比,系统地呈现了中国个体发展的独特性面貌。

  对于中国个体发展所产生的影响,该书有着辩证的分析。从积极方面来看,个体的发展有助于国家与社会关系的积极塑造,有利于国家与社会良性关系的构建,改变了国家与社会两者关系的格局。当然,个体发展也带来了具有消极作用的副产品,例如民众精神信仰的物质化、私人生活的中心化、社会结构的原子化等突出问题。也正是由于这些社会问题的出现,培育中国公民精神以消除个体化的消极影响,便具有合乎逻辑性的理论价值和现实意义。

  中国公民意识的出现及其发展,其基础是中国社会个体的历史性形塑。该书作者把清朝末年作为研究起点,在历史的演进中准确把握中国社会个体在不同时期的基本情况,从而清晰地勾画中国公民意识的特定形态。中国社会个体的成长经历了四个重要阶段,即清末时期的“新民”塑造,民国成立前后的“国民”改造,新中国成立后的“人民”身份的兴起,改革开放后“公民”意识的觉醒。从“新民”到“国民”、再到“人民”、最后到“公民”,作者完整剖析了中国个体百余年的历史发展过程,为中国公民精神的研究奠定了必要的基础。

  书中对于中国公民精神的研究,以改革开放为界限分为前后两个阶段。从“公民”在不同历史阶段的特定含义出发,解读公民内涵和公民精神,对康有为提及的“公民”、中华民国文献和宪法涉及的“公民”、新中国宪法规定的“公民”身份等,详细进行了对比性的分析,指出了它们与现代完整性公民的差异。改革开放后,由农村自主性生产个体、城镇个体经济的出现、国企改革对个体劳动积极性的调动所昭示的个体意识苏醒,以追求私人生活权利、维护个人权利常态化等为主要内容的个人权利意识的不断增强,有鉴于此,整体意义上的中国公民意识才逐步觉醒。

  该书既肯定了中国公民精神的历史性萌动,又指出了中国公民精神存在的局限性。中国市场经济的发展为公民主体精神的孕育提供了可能和机遇,中国公民在社会活动中的自主性、自治性、利他性和包容性逐渐显现,社会治理实践促进了公民精神发育。然而中国公民精神的局限性也比较明显,公民的政治权利、民事权利、社会权利三者发展不平衡;由公民构成的社会组织既有自主发展的愿望,又有与政府之间互动的要求;公民行动主要是满足个人的利益需要,其公共性表现则相对不足。

  该书从建构主义的视角研究新时代中国公民精神内容的建构问题。该研究认为当代中国的社会基本特征有两个:一是现代化发展过程中的共时性。传统社会、现代社会、后现代社会的某些特征和影响并存,构成了当代中国现代化的独特画卷;二是中国政治制度的独特性。我国社会主义是完全不同于西方资本主义的政治制度,并且我们的社会主义制度不是一般意义上的社会主义,而是中国特色社会主义。中国特色社会主义在道德价值方面集中表现为对集体主义道德原则的坚守,新时代集体主义价值观是社会主义核心价值体系的灵魂。

  该书认为“一个背景”和“四个维度”构成了新时代中国公民精神内容建构的重要坐标。“一个背景”就是个体发展所产生的消极影响。在个体发展的早期阶段,公民主要执着于个体权利和个人利益的追求,对公共性话题关注不够,公共性行动则更加不足。“四个维度”主要是以中华优秀传统文化为核心的文化维度,以社会主义为制度形态的政治维度,以传统社会、现代社会和后现代社会为并存形式的历史维度,以参与全球治理为目标的发展维度。因此,新时代中国公民精神内容的本土化建构,突出了四个方面的主要内容,即公民的价值理性精神、集体主义精神、公共参与精神、平等合作精神。

  该书作者基于公民精神培育具有三个主体和三个环境的研究结论,认为新时代中国公民精神的培育具有三个路径。培育的三个主体是国家主体、学校主体和个人主体,培育的三个环境是家庭生活环境、社区公共环境和网络虚拟环境。与三个主体和三个环境相对应,培育路径也主要有宏观、中观和微观三个方面。

  一是宏观层面的国家政策推动。新时代我国国家治理体系和治理能力现代化改革的深化,为公民精神培育提供了重要的政治环境;党和政府对社会组织的管理、引导和扶持,为公民精神培育提供了一定的组织平台。同时,国家要发挥教育在公民精神培育中的教化功能,制定公民精神教育的国家规划,开展对公民精神教育的政策落实情况的监督和评价。

  二是中观层面的学校公共生活塑造。我国学校教育需要把公民精神教育作为现代教育基本理念之一,学校要为公民精神培育提供必要的公共生活,公共生活的塑造主要来自于两个方面,一个是通过学科课程和教学活动的话语加以建构,另一个是通过学校所设定的各种活动场域得以实现。

  三是微观层面的个体生活政治润养。“生活政治”是在反思高度发展的现代性基础上,重建现代社会道德、解决人类生存与发展的一个方案。中国普通民众关于“孩子如何教育”的困扰和讨论,用以表明爱国政治情感而拒买他国商品的行动,为给孩子树立敬老榜样而故意发生的孝敬长辈的行为等;公众人物对于环境污染、转基因技术等问题的调查、关注以及掀起的舆论漩涡等。它们无一不是生活政治的真实反映,对于当代公民的道德培育以及当代社会进步具有积极意义。

  总体而言,《中国公民精神培育研究》所进行的多学科综合应用的尝试,是对单一学科研究狭隘性的突破,从马克思主义理论、社会学、历史学、建构学、教育学等方面,努力拓展新时代中国公民精神研究的多方位视角,虽不能说是拓荒之作,但在客观上确实扩大了公民精神研究的领域。该书不仅为学界提供了公民问题研究的多学科启示,也为公民精神的深入研究奠定了一定的多学科基础,它既有方法论意义又有理论价值,不失为公民精神研究的佳作。

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